程翔,男,1963年出生,1982年参加工作,大学本科学历。北京大学附中语文特级教师,副校长。1991年获“全国中青年语文教师课堂教学观摩会”一等奖,1993年获得“全国优秀教师”光荣称号。任全国中语会常务理事,首都师大兼职硕士研究生导师。
主要著作有《语文教改探索集》(1994年山东教育出版社出版)、《语文课堂教学的研究与实践》(1998年语文出版社出版)、《播种爱心》(2001年广西教育出版社出版)。新著《语文人生》人民教育出版社近期出版。参加人民教育出版社高初中教材编写工作,被聘为人民教育出版社“九年义务教育新教材编写委员会”委员。曾应邀到全国部分省市、山东省各市地及香港、澳门、马来西亚作报告并执教公开课多次。
<名师寄语>
汉语是世界上最美的语言,每一个字都源远流长,每一个音都悦耳动听。博大精深的中华文化以她为载体,团结和睦的大家庭靠她为纽带。学好汉语,从丰富的精神食粮中吸取营养,用好汉语,为弘扬灿烂的民族文化尽一份力量。
著名特级教师程翔不用多媒体
一个时期以来,在课堂教学中使用多媒体成了一种时尚,成了评判课堂教学效果的首要尺度,成了判定教师教学水平高低乃至教学理念是否先进的几乎唯一的硬性标准。虽然多数教师在真实的课堂教学中很少使用甚至从来不用多媒体,虽然不少教师对课堂教学特别是公开教学中用多媒体作装饰很不以为然,但是,对多媒体的使用做出辩证的理性分析并提出中肯的批评意见的大家却很少见。因此,北大附中副校长、全国著名语文特级教师程翔对使用多媒体的不同看法,就显得特别有胆量也特别有份量。
程翔原则上是反对在课堂教学上特别是在语文教学上使用多媒体的,程翔说,北大附中的60个教室都安装了多媒体,但他上语文课却从来不用多媒体。他的理由可以概括为如下几点:
1、使用多媒体会有碍于教师对教材的钻研。
教师对语文课本的钻研是头等大事,是教学之本。这就要求教师要反复把玩、琢磨教材,对教材要真有个人的独到理解,要真能埋下头搞教学研究,要真能做到对文学作品常读常新。而现在教师们却是忙于搜集、制作多媒体课件,热衷于课堂教学形式的花样翻新,殊不知这正是本末倒置的做法。
2、使用多媒体会有碍于语文教学本质的体现。
语文教学的本性是对抽象的语言符号的自主式转化、加工、理解、内化,这就要求教师在课堂上要起到日常的电影、电视、电脑、广播等大量的随意性的信息传播所不能起到的作用,即在有限的时间内,通过有效的方式,使学生掌握接受和输出信息特别是文字信息的方法。而多媒体将文字直接转化成了画面,在很大程度上丧失了抽象的语言符号所拥用的巨大的语言张力。
3、使用多媒体会简化了对文学语言的玩味。
使用多媒体的最为致命的弱点,是它简化了对文学语言的玩味过程,或者说它使得文学欣赏更多地成为了一种视觉的审美而不再是符号的审美。它使极度浓缩的、蕴含无比丰富的、需要反复咀嚼的、需要极具个性化的再创造的文字语言,变成了明确的、固定的、僵化的、大众化的图像。
正如程翔所说,品味语言是语文教学的核心内容,不品味语言的课不是一节好课,而利用多媒体将文字转化成图像时,就影响了对语言文字的品味、玩味,就使文字的丰富想象简单化了,文学欣赏的过程没有了或者说是变异了,只剩下了欣赏的现成结果。这是很不利于语感的形成的。如《林黛玉进贾府》中描写林黛玉的肖像是“两弯似蹙非蹙捐烟眉,一双似喜非喜含情目”,这是一句可激发读者作无限遐想的绝妙语言。可以说,人人心中都有一个林黛玉在。而用多媒体直接向学生展示的则是一个具体的林黛玉,一个没有了悬念、少了个性欣赏特色的林黛玉。
4、使用多媒体会影响教师对难点的讲解。
当教师把使用多媒体当作课堂教学特别是语文课堂教学中的看家本领时,就不可避免地把很多精力和时间用在了多媒体的制作和在课堂上的播放操作上。有的教师是读一段课文,放一段影像,对此,程翔评之为“没意思”;有的教师则甚至又把课文用多媒体打出来,对此,程翔评之为“六个指头划拳,多一招”。
在课堂上有限的时间里,当师生被花里胡哨的多媒体弄得飘飘然的时候,教师常常放弃了自己最拿手的功夫:讲。讲课,讲课,关键在于一个“讲”字,一味全讲、多讲固然不好,但全然不讲或是讲不到点子上更不好。程翔的看法是:“该讲时就要讲。难点要大讲,特讲,讲得学生豁然开朗,茅塞顿开。”他说:“灌也有灌的好的。课堂教学不应该有固定的模式,而应该是百花齐放,百家争鸣。”
那么,程翔是不是一概地反对使用多媒体呢?不是。程翔认为,语文学科有其特殊性,从总体上来看,可以分为两大类,一类是文学作品,一类是非文学作品,对非文学作品如说明文,是可以使用多媒体的,因为说明文要求的是准确、唯一,而不能是多种想象。此时,使用多媒体,有助于学生对事物的准确把握,其实也是在学习如何认真地观察,如何说写准确的语言。
我曾在不同的时间、不同的地点,几次听程翔老师讲课,无论是讲《孔乙己》,也无论是讲《第二次考试》,还是讲《七根火柴》,程翔都不用多媒体!但是,听他深入浅出、趣味横生地讲解,看学生们在他引导下津津有味、神思飞扬地把玩语言,我们不禁感叹:语文课就应该这样上!语言就应该这样教、这样学!这种注重语感个性化、多样化积淀过程的真功夫、硬功夫,是任何多媒体也不能代替的。
程翔是全国语文教育界的大家,程翔不用多媒体,他这种不盲从、说真话的勇气,这种求真务实的教学个性,本身就很值得语文教育工作者深思。
帮助学作文个性化与作文教学个性化
程翔
随着教育改革的不断深入,解放学生的个性成了人们的热门话题。“解放个性”似乎是西方几个世纪以前的口号,中国在五四新文化运动时期也高喊过这个口号。但是,我们没有真正地解放个性,我们的基础教育也没有真正地关注过个性。我们一直提倡的是“统一”“服从”“听话”,对个性采取回避甚至压制的态度。在这种教育观念的支配下,学生的个性受到了压抑,他们的天性得不到充分的表现,他们的兴趣得不到积极的培养,他们的尊严得不到应有的尊重。我们用一种固定的僵化的评价标准来评判所有活生生的学生,于是许多有个性但考试成绩不好
的学生被打入另册,酿成了许多悲剧。这种
教育对于一个家庭来说是一个小悲剧,对于我们整个国家来说就是一个大悲剧。
我们不能让这种悲剧继续演下去了!
什么是作文个性化?简单说,就是学生能自主地写作,写真实的文章,写出的文章有所创新。“自主”“真实”“创新”是作文个性化的基本内涵。所谓自主,就是学生写自己想写的内容,选用自己喜欢的表达方式,不受过多
的外部干扰。重视独立思考,不人云亦云。当然,中小学写作
教学是一个系统工程,有其内部的规律,学生要按照一定的步骤,有条不紊地学习写作的有关知识,通过大量的练习掌握写作
的技能。一篇
作文常常是在规定的时间和地点完成,这与自主地写作并不矛盾。教师确定的写作题目总有一定的宽度,不会把写作内容规定得过于具体。比如写“我的妈妈”,教师不可能规定学生只准写妈妈的优点,缺点就写不得。学生在写作过程中,写妈妈的什么是自主的。学生写这篇文章采用什么表达方式,教师也不会有过多具体的要求。至于有时候教师要求学生必须用正面描写或侧面描写的手法,那是一种有目的的训练,完全可以。自主写作允许学生不用教师确定
的题目。
教师要求写“我的妈妈”,学生写“我的爸爸”“我的老师”不也很好吗?自主写作反对的是要求过于具体,过于死板,没有学生可以选择的灵活性;反对
的是让
学生生硬模仿,只能用这个词,换个词就不对;反对
的是只准歌颂,不准批评。
我看过一篇报道,一个老师让学生写“春”,多数学生写春天如何好,只有一个学生写春天不好,说春天各种小虫子出来了,各种细菌开始捣乱了,等等。结果被老师批了一顿。这个老师的做法不可取。这就是写作不能自主,这就限制了学生
的个性。其实这个
学生很有眼光,他能发现春天的丑陋,在思维品质上表现出了他
的个性。
所谓真实,就是说真话,不说假话。所谓真实,就是写自己
的真实想法和看法,不是编造。1998年高考作文题目是“战胜脆弱”,结果很多学生编造父母去世、伤残等。今年高考
作文话题是“心灵
的选择”,结果很多
学生编造父母离异,自己面临选择。为了得到一个高分,不惜拿父母的生命作假设,也够悲哀
的了。由此,
我们必须大声疾呼:“作文要真实!”真实出个性,个性是真实;“假、大、空”,千人一面,千篇一律,看不到个性。当然,说真话并非怎么想就怎么写,毫无遮拦。人的一些下意识是不能都写进文章的。写到文章里去的是想好了的内容,是经过认真思考的。所以,写作与思维训练是紧密相联的。还有,写随笔、日记与命题作文也不完全一样。随笔、日记多写自己的事情,属于个人隐私,得不到允许,别人不能看。而命题作文是给大家看的,适当有些夸张、虚构、润色是允许的,但基本上应该真实。求真既是作文的准则,也是做人
的准则;
作文和做人,在求真这一点上是一致的。真实还包括“自然”。古人讲“清水出芙蓉,天然去雕饰”,就是强调文章要质朴自然,因为真实的东西必然是质朴自然
的。矫揉造作不是真实,也就无法显示个性。
所谓创新就是大胆质疑,敢于突破旧的条条框框;就是独立思考,有自己独到的见解;就是善于采用新的表现方法,具有新的风格。学生的创新意识一旦被激活,就能闪现出耀眼的光芒。最近几年的高考作文命题,有意识地引导学生发表新
的见解,对促进学生
作文个性化起到了积极的作用。“假如记忆可以移植”(1999年)、“答案是丰富多彩的”(2000年)、“诚信”(2001年)、“心灵的选择”(2002年),都体现了这一指导思想。应该说,学生是最富有创新精神的,他们最少条条框框,最不保守,最喜欢破坏旧的东西,最喜欢求新求异。为什么我们看到
的学生作文缺乏新意呢?我认为与高考有一定关系,与
我们
教师的指导也有一定关系。前些年,高考作文比较看重审题,写跑题得分很低。学生为了不跑题,就只好求稳了,得个基本分也比跑题强。近几年,这个问题得到了纠正,实行话题作文。话题
作文淡化文体,
学生可选择的余地甚宽,不容易写跑题。还有,在高考作文评分标准里面,将基础等级和发展等级分别开来,区别对待,有意识地鼓励考生写富有新意的文章。这些改革都是好
的,于提倡
作文个性化有积极意义。
“听话”论
北大附中高一(1)班 杜萌
记得小时候,听得最多的三个字就是“听话啊”。在家里要听家长的话,去串门要听叔叔阿姨的话,在学校要听老师的话。闯了祸,顶了嘴之后大人最爱说的一句就是:“这孩子怎么这么不听话!”似乎人的童年,最大的美德便是听话。凡是大人所说的一切“语重心长”
的话,你都一定要听,听了才能是
家长心目中的“乖孩子”,老师心目中
的“好
学生”,否则你便是“淘气包”“差生”,长大后不会有出息。现在我们长大了,这样的话虽然不时常听到,但总有不少这样那样无形
的条条框框在约束着
我们,其作用也不亚于“听话啊”三个字。
然而我不禁要问:我们为什么要听话?不听又会怎么样?难道就真
的会一事无成吗?固然,
家长、老师都是比我们多经历了几十个春秋的人,他们的生活阅历自然比我们丰富,他们对事物的看法,也无疑比我们成熟,但这并不代表他们永远是对的。我们年幼时,很多事物都不懂,确实需要大人的指点,然而我们长大了,有了自己的看法,再这样以“听话”与“不听话”作为衡量好坏的标准,就未免有些让人难以接受了,因为“听话”意味着无条件地恭顺服从,意味着放弃自己的意志和头脑。试想一个人从小到大,从来都只听大人的话而不自己动脑思考的“乖孩子”,他的思维方式是别人的,他的脑子里全是别人的东西,这样的一个人,我们能指望他在学术上有所突破和创新?若是世界上都是这样
的人,
我们
的世界又如何发展?
所以我们固然要听话,但更要有自己的辨别和理解。我们应该冲破各种各样的条条框框,不受约束,独立思考,充分发展自己的思维和个性。大人说的话,有对的,也有不对的。即便是对的,也只是从他所处的角度来看,换到我们
的角度,也许就变成不对或不全对。
我们应该自己去辨别,去理解。对知识也是一样,不要盲目相信所有的知识,要有自己的思考和研究。如果这世界上人人都盲从长辈,又哪里来的“胡服骑射”?如果每个人都对前人的知识深信不疑,哥白尼又如何发展“日心说”?如果一个人不听话便一事无成,那么辍学
的比尔·盖茨又怎么会创建微软帝国?古人说过,“学贵质疑”,说白了,其实就是鼓励人们多多不听话。
当然,不听话不等于不尊重,相反,正因为尊重长辈,我们才对他
的话认真思考。正因为尊重知识,
我们才加以创造性地研究。只有自己辨别,自己理解,才能有真的收获,才能为人类文明做出贡献,才是对长辈、老师最好
的尊重。
读过这篇文章,
我们会觉得它是一篇个性鲜明的文章。作者对传统的观点有所突破,大胆提出了自己新的见解,又没有走向极端,而是辩证地分析问题。这样
的学生不是很可贵么?
综上所论,
我认为,
作文要想做到自主、真实、创新,必须具备下列条件:
这四者的关系是:语言和构思受思维方式的制约,思维方式受思想
的制约。
作文有无个性归根结底取决于思想有无个性。
我认为,要想实现
作文个性化,教师的鼓励引导是至关重要
的。但是,我们
教师所受教育
的背景与当今
学生所受
教育的背景有很大差异,价值观道德观有明显
的不同,
我们
的一些看法可能会受到
学生的挑战。
怎么办呢?
首先,教师要有“不拘一格降人才”
的境界。“不拘一格”就是包容,对学生
作文中出现的各种思想观点、各种风格特点采取包容的态度,特别是对那些不合自己心意的观点和风格更要宽容一些,使其有一席之地,得到教师的充分尊重。教师不能以自己的是非标准衡量所有的学生。尊重学生个性,当然不是提倡怪异,但个性往往和叛逆有一定的“血缘关系”,有独立见解常常伴随着对传统的否定。教师与学生经常在维护传统与否定传统上产生分歧。如果教师不采取宽容的态度,学生的观点就很可能被教师“封杀”掉;如果能对其宽容,哪怕学生的观点有些偏激,我们也还是宽大为怀的话,学生的个性就会得到尊重和保护。我们教师应该从不同的角度来看待事物,尤其善于从学生的角度来看待事物,了解学生喜欢什么,了解学生的心理特点,研究21世纪的学生和以前的学生有什么不同,和自己做中学生的时候究竟有什么不同,这种变化是进步还是倒退。我个人以为,现在
的学生在很多方面比老师强,
教师要有向
学生学习的思想,要看到教师自身的先天不足和思想生活空间的狭窄。我们要拓展自己的空间,要与时俱进。2002年的高考作文话题是“心灵
的选择”,中央电视台“实话实说”栏目邀请了著名作家魏明伦按照高考要求写一篇
作文,看看
语文教师能给多少分。这种行为本身可取与否暂且不论,魏明伦
的作文写出后得到的评价
的确令
我深思。下面将魏文抄录在下:
考场思考
著名作家 魏明伦
考试争分夺秒。考生
我面对这么一道开卷才知
的作文考题,心灵激荡,心绪矛盾,必须迅速做出选择。
考场鸦雀无声,
我仿佛听见手表秒针嘀嘀嗒嗒的催促。两分钟过去了,一个平日思考已久
的质疑,这时突然可恶地跳了出来——
作文的快慢,因人而异。同样是骚人墨客,学士文豪,有的擅长敏捷,出口成章,七步成诗,日试万言,倚马可待;有
的擅长锤炼,袖手于前,挥毫于后,呕心沥血,琢玉淘金。敏捷如李白,锤炼如杜甫;快手有平凹,苦吟有路遥。皆一时瑜亮,无分轩轾。快刀斩乱麻,慢工出细活,互有佳篇,各有用途。
作文临时公布考题,限定短时交卷,只能考核人的捷才,而捷才只是文才的一种。文才,是个奇妙的综合体。有的旋风快笔,半天所写与他半月所写作品质量相差不大;而“久坐必有禅”的老辣手笔,半天与半月所写作品的水平竟有霄壤之别。一些胸藏真才实学之士,未必善于俄顷之间喷涌展露本事。因此,前朝许多未得云雨
的蛟龙,往往在科试场中名落孙山…
…
邻座女生一声轻轻叹息,寂寞的考场更加紧张。别停笔,赶快写。前天与同学争议
的话语,此刻自然流泻笔下——
如果高考
作文不是临场公布考题,如果不是限定短时交卷,那将成何体统?岂不乱套,弊端更多吗?平心而论,相对而言,当代高考体制,不失为比较民主,比较科学,比较接近“德先生”和“赛先生”。凡事有利有弊,要看利弊多少,然而……(可恶
的“然而”)
我国能否再向德赛二先生靠近几步取经?有没有更加完善
的考核方法?至少在文科,能否改进单以捷才取人,避免大量遗珠之憾?由此推论,体制改革应该与时俱进,更上层楼。这就需要成千上万独立思考之人
群起献策,更需要决策者海纳百川,包括汲取体制外思维来改革体制内之不足……
啊!手表嘀嗒,越催越急。前座那位男生好像已顺利完稿,掩卷如释重负。
我怎么办?难道真把自己独立思考
的结果化为
试卷交上去吗?涉及高考体制本身,
作文破例,考卷带刺,以子之矛,攻子之盾。似乎不是上面出题考我,而是我出难题考上面!啊呀,太险了。鬼聪明误我,
我误爹娘,很可能扣分落榜!
矛兮、盾兮,自相矛盾,如何抉择?
我忽然后悔,何不
作文写一篇英模大话?何不动笔编一时尚传奇?悔之晚兮,时间到兮。横下心肠,硬着头皮,向上交去本人一腔真话。
应该说,这是一篇极好
的文章,文才飞扬自不必说,始终紧扣话题,内容很有深度。然而,
我很遗憾地看到,这篇文章
的得分如下:
一个判卷
语文老师说:文章是好文章,可以打满分;但作为“
试卷”跑题了,应得低分。
一位
语文特级
教师说:文学作品与高考之间毕竟有一定差距。魏明伦虽然文才飞扬,思路创新,但今年的高考作文题为“心灵的选择”,着眼点在选择上,而魏
的作文通篇都是对心灵的思考,到最后也没有做出明确
的选择,显然扣题不紧,
我给22分。
(见2002年7月21日《文摘报》“文化广场”)
“22分”何以服人!题目是“心灵
的选择”,魏文既写了心灵,也写了选择,我看不出怎么就跑题了。至于着眼点是落在选择上还是落在心灵上,
我认为二者是不能分开的,“心灵”是“选择”的限制语,二者是一个有机的整体。魏文最后做出了明确的选择,再明确也没有了,还要怎样明确?这样一篇“显著”的文章尚且遭此大难,那些不被人们特别关注
的学生作文,其命运如何,不堪设想!
宽容也好,包容也好,似乎还是一个境界
的问题,依靠这种境界去评判学生
作文好像有点滑稽。所以,要从根本上解决问题,需要
教师换脑筋,加强学习,改变旧有的僵化的评价模式,以一种新的正确的眼光来审视学生
的作文。否则,要
学生写出个性化
的作文就不是一件容易
的事情,即便写出了,也可能被埋没。
作文是心灵的释放。每一个人都是一个丰富多彩的世界,都有自己的喜怒哀乐,都有自己的特殊经历,都有自己
的价值观审美观。
教师的责任是发现学生
作文中
的闪光点,然后去放大,鼓励
学生按照他自己本来
的样子去更好地发展,不是非得按照
教师的喜好加以纠正不可。龚自珍在《病梅馆记》中所批判的摧残人才
的做法我们要高度警惕,
我们稍不注意就容易干出“夭梅病梅”
的蠢事。
作文是语言的艺术。中学生
的平时作文也好,考场限时
作文也好,与文学作品没有人为
的区分。高考不限文体,写成文学作品照样得高分。
教师要关注学生
作文的语言,句式的选用,修辞格的运用,逻辑上的顺序,词汇的丰富性,风格
的多样性,等等。只要
学生在语言上有一定
的可取之处,就应该给予肯定。
作文体现构思的匠心。文无定法,如何开头,如何过渡,如何展开,如何收束,都有学生自己的习惯和匠心,没有固定不变
的模式,
教师切不可将“新八股”
的紧箍咒套在
学生头上。
我看过一次作文竞赛的文章,很多作文如出一辙,都写学雷锋做好事,似乎那里的风气真
的纯净如清水;而且这些
作文的开头结尾都是一个模式,叫你不忍卒读。现实生活不是这样,每一个学生
的思路都具有个性特点,
教师要引导
学生写出真正属于自己构思的文章,体现出鲜明
的个性。
总之,
教师在作文个性化中至关重要,如果我们能深刻地认识到这一点,并从实际中去改进,那么,我相信我们的作文个性化就一定能绽放出绚丽的花朵。一旦我们
的作文个性化成为现实,那么,我们
语文教育的整体也就会发生根本
的转变。
我们期待着这一天
的到来。